千年一嘆

作者:余秋雨

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??? 離開邁錫尼后,本應該直接去奧林匹亞,但路途太遠,需要半路投宿納夫里亞。這是甲個海濱小城,十九世紀希臘擺脫土耳其統治后曾一度把它作為首都。我們的司機蘇格拉底對這座小城的道路不太熟悉,七拐八彎地把車開到了海濱問路,大家齊聲要求下車,因為眼前的景象過于誘人。
??? 此時的海水沒有波浪,岸邊全是釣色和閑坐的人,離岸幾百.米的水中,有一個島,島上有一座灰白石壁的古堡,斜陽照得它金光約灼。因它,回頭看斜陽,發現西邊兩座山上還各有一座古堡,比這座更美。趕緊登山去看,其中一座叫帕勒密地tPal胡idi),很大,里邊高高低低地筑造著炮臺、崗樓、宮室、監獄,這是土耳其統治者建造的,現在空無一人。人們留下了它又淡然于它,只在水邊悠閑。
??? 但在當初,像希臘這樣一個文明古國長期被土耳其統治,只要略有文明士己憶的人一定會非常痛苦。這種感覺,比一般的亡國之痛還要強烈,因為文明早已成為一種生態習慣,卻要全部拆散,用一種低劣的方式徹底替代。統治者也明知自己低劣,于是便基于自卑心理,越加瘋狂地掃蕩一切精雅部位,不愿留下一點點。他們特別害怕那“一點點”蔓延開來,無法對付。、因此,許多文明古國被奴役之后,往往比其他地方更加荒涼。
??? 在這種情況下,保存一點點文明變得十分艱難,只能保存痛苦。因為只有痛苦,才能把衰敗的過程延緩,其至在衰敗之后種下復興的希望。
??? 與埃及、兩何、印度等古文明相比,希臘的好處是在被奴役后較長時間地保持了痛苦。不像有些文明,被奴役后太早結束了痛苦期,即使有機會復元也不知回到何處。這說到底還應歸功于希臘文明本身。希臘的悲劇訓練了人們崇高的痛苦意識,而它的理性精神又使這些痛苦變得單純而明晰。相比之下,其他文明即使痛苦也往往比較具體,即使激烈也缺少力度。
??? 在納夫里亞海濱,我又一次體味了希臘的單純明晰。這些城堡雖然給祖先帶來痛苦,現在既然猙獰不再,那就讓它成為景觀,不拆不修,不捧不貶,不驚不咋,也不借著它們說多少歷史、道多少滄桑。事情已經過去,大家只在海邊釣魚、閑坐、看海。千凈的痛苦一定會沉淀成悠閑。悠閑是痛苦的補償,痛苦是悠閑的襯墊。希臘并不富裕,很多地方年久失修,擁擠簡陋,卻也很少見到急切的叫賣和招徠。對物質的追慕,對他人的防范,他們都看捌反輕,閑散之間埋藏著一種無須攀比他人的自重。
??? 大底下重要的是獨立個人,這是他們兩千五百年前祖先的遺訓。因此他們減少了大量不必要的人際關系痛苦和個人掙扎痛苦,使前面所說的那種有關文明衰落的痛苦更加干凈,不著污塵。
??? 以前我走遍意大利南北,一直驚嘆意大利人的閑散,但中國駐希臘大使楊廣勝先生告訴我:論閑散,在歐洲,意大利只能排到第三。第一是希臘.第二是西班牙。在意大利時,經常遇到這種情況:幾個外國人在一個機關窗口排隊等著辦事,而窗口內辦事的先生卻慢悠悠地走過兩條街道喝咖啡去了,周圍沒有人產生異議。在希臘,每次吃飯都等得太久,只能去吃快餐,但快餐也要等上一個多小時。希臘人想:急什么?吃完,不也坐著聊天?
??? 他們信奉那個大家都熟悉的寓言故事:一個人在魚群如梭的海邊釣魚,釣到兩條就收竿回家,外國游客問,為什么不多釣幾條,他反問,多釣兒條千什么。外國游客說,多釣可以賣錢.然后買船、買房、開店、投資……“然后呢?”他問。
??? “然后你可以悠閑地曬著太陽在海邊釣魚了。”外國游客說。
??? “這我現在已經做到”他說。
??? 既然走了一圈大循環還是回到原地,希臘人也就不去辛苦了。當然這種生活方式也包含著諸多弊病。有很人一部分閑散走向了疲憊、墉懶和木然,很容易造成精神上的貧血和失重,結果被現代文明所遺落。
??? 閑散是健康的結果,仁U丈分閑散則會損害健康.唯獨希臘是萬萬不能失去健康的,因為它是奧林匹克的故鄉。一九九九年十月一日,希臘伯羅奔尼撒半島,夜宿納夫里亞(NafPia,)的凡ng一Minus旅館。

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